HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱

真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱。【画 題】「茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義」【寸 法】表具（約）幅 ３４.５cm× 丈 １８２cm・軸先寸【略 歴】　橘 宗義（たちばな そうぎ）霊山了庵大徳寺 塔頭徳禅寺 了庵１９４１年 昭和１６年　京都府に生まれる。埼玉県 野火止 平林寺僧堂に掛塔の後、大本山 大徳寺 別院 徳禅寺代表役員 住職に就任。その間、徳禅寺護持と開山 徹翁和尚顕彰を目的とする徳禅寺護持会を設立。こちらの茶掛　莫妄想は、大徳寺 塔頭 徳禅寺 橘 宗義 老師の真筆の書でございます。少々ソリあり。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付です。世間と比較しない事。」と答えました。妄想すること莫れという意味で、この「妄想」とは考えや想いに囚われている状態のことをいいます。有無、是非、善悪、美醜、損得といった相対的な思慮分別を手放し、超越することが禅の命題です。ですから、禅では「莫妄想」（妄想すること莫れ）と「妄想」を戒めるのです。DSC904491.jpg。花園大学卒業。掛軸　前大徳　藤井誡堂筆　一行書　「無事是貴人」　共箱　C　8187A。伊達宗紀【真作】『瑞気満梅花』伊達家第七代藩主 邨上博識箱 掛軸24011712。大徳寺 執事　大徳寺派庶務部長、同宗務支所長日中友好臨済・黄檗協会理事長を歴任。中国美術　端渓龍紋硯 重さ421g 唐木箱　書道具 文房具 細工 古美術。中国美術 澄泥楕円大硯 雲竜群馬彫 2.15kg 時代書道具。現在に至る。掛軸 大徳寺 春屋宗園「無」工芸複製品 戦国-江戸時代前期の僧。紅星牌棉料尺八宣紙83枚と守玄斎棉料尺八単宣37枚　合計120枚。本紙・表装ともに良い状態です。清水公照【拓本】『月下団乱』アンコールワット壁画賛書 肉筆 掛軸24111705。端渓硯 大型 唐木箱 硯重さ約4.2kg 中国美術 唐物 書道具 文房具。軸先：木製刷毛目。時代別 古備前名品図録 桂文三郎著 光美術工芸出版。⭕️雨畑硯　超大型長方硯　玄林雨畑　甲州銘石　硯界最高5kg近く。　　箱書、花押があります。【茶道具】前大徳 福本積應筆　梅画賛「幽鳥喚春...」 書 掛軸　B945。小林太玄『喫茶去』茶道具 横物 臨済宗大徳寺黄梅院住職 掛軸25021701。～莫妄想（まくもうぞう）とはどんな意味？～妄想すること莫れ（もうそうすることなかれ）樹木希林さんは、生前ファンの方からの質問で「人生を楽しむ秘訣は何ですか？」と問われ「他人と比較しない事。欄間額　第35代内閣総理大臣　平沼騏一郎。【美品】　西国三十六不動明王霊場 朱印軸　絹本　桐箱入り。比較をすると挫折してしまうので。掛軸　前大徳　福本積應筆　一行書　「春水満四澤」　合わせ箱　C　8185A。茶道具　一行軸「笑而不答心自閑」　高桐院前住職　上田　義山師筆。禅語に「莫妄想」という言葉があります。軸(千利休筆　妙)講談社。長谷川寛州 茶掛軸（紙本） 「清風万里秋」 墨 落款,印有 共箱。この「妄想」の根源にあるもの、それは物事を対立的に考えること、つまり比較することです。王羲之　定武蘭亭序　拓本　額装　希少品。（希少） 「原拓.魏鄭道忠墓誌」。「妄想」が人間をダメにするのです。最終価格【希少！一点物！】桑原翠邦 先生 書作品　亜字形中 「壽」。最終価格【希少！一点物！入手困難！】五十嵐天宗 先生 書作品「保真」。