HOT ! 伊藤東涯 長胤 七律 茶道具 儒学者 堀川学派 京都 伊藤仁斎の子 掛軸ZK17 伊藤東涯 長胤 七律 茶道具 儒学者 堀川学派 京都 伊藤仁斎の子

伊藤東涯 長胤 七律 茶道具 儒学者 堀川学派 京都 伊藤仁斎の子。錦屋】伊藤東涯 長胤【真作】七律 茶道具 儒学者 堀川学派 京都。錦屋】伊藤東涯 長胤【真作】七律 茶道具 儒学者 堀川学派 京都。【落款】：長胤 【参考】：伊藤 東涯（いとう とうがい、寛文10年4月28日〈1670年6月15日〉 - 元文元年7月17日〈1736年8月23日〉）は、江戸時代中期の儒学者。Ｅ３７４　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『昇平多楽事』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。名は長胤（ながつぐ）。Ｅ３４２　掛軸　大徳寺　足立泰道　『寂然不動』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。諡は紹述先生。Ｅ３７２　掛軸　大徳寺　宮西玄性　『独坐大雄峰』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。【発送詳細】◆入金を確認してから３営業日間以内に発送いたします。Ｊ７６９　掛軸　大徳寺　矢野一甫　『平常心是道』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。【注意事項】◆ 掛軸の軸先ですが、配送中の振動・気温・経年劣化等で外れてしまうことがあります。Ｍ９７２　掛軸　大徳寺　細谷喝堂　『松風流清音』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。。真筆】【伊藤仁斎】 掛軸 江戸中期儒学者 古義学派の創始者 京都。儒学者伊藤仁斎の長男で、その私塾古義堂の2代目。異母弟に同じく儒学者の伊藤介亭がおり、母の嘉那は尾形光琳・乾山の従姉に当たる。篆刻作品【見素抱樸】白文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K123。Ｈ２６１　掛軸　大徳寺　雪尾要道　『無心帰大道』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。字は原蔵・源蔵・元蔵。別号は慥々齋。Ｅ１６４　掛軸　大徳寺　西垣宗興　『閑坐聴松風』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｅ９　掛軸　大徳寺　辻常閑　『閑坐聴松風』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。弟に梅宇、介亭、竹里、蘭嵎。 【本紙】：紙本 【箱付】：合箱 【寸法全体】：約118ｘ61【寸法本紙】：約19ｘ22 【品番】：ZK17【状態】：中古品です、画像でご判断、ご納得頂いた方のみのご購入をお願い致します。33 ラオス石　 印材　母子瑞獣　純白　大印面　篆刻　落款　雅号　書道　箱付き。Ｂ６７　掛軸　大徳寺　雪尾要道　『雲去青山露』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。３営業日間を超えてもまだ発送連絡がない時、ご連絡ください。◆混み合い状況によりますと遅れる場合がございます。Ｃ２３８　掛軸　大徳寺　戸上明道　『涼風消炎煥』　共箱　『真作』　肉筆　画賛。Ｆ３０　掛軸　大徳寺　小林太玄　『独坐大雄峰』　肉筆　『真作』　茶掛　一行書。軸先の外れは、返品の対象にはなりません。大変お手数ですが、お客様ご自身での修復をお願い致します。Ｈ４７４　掛軸　大徳寺　西垣大道　『清風萬里秋』　共箱　『真作』　一行書